許多家長發現小孩下巴較突出、疑似「厚道（戽斗的台語發音）」，怕影響社交、自信心或咀嚼功能，擔心是否要盡快矯正。 東隆牙醫診所院長林泰興表示，戽斗的定義是下顎骨比上顎骨更往前突出，可能因天生骨骼發育異常，或因牙齒排列不整齊造成。 若小孩疑似有戽斗問題，建議先給矯正專科醫師評估，並等10-12歲後再進行矯正
讓我們一同踏上一段引人深思的語言之旅，探尋為何我們要說「上廁所」，卻要「下廚房」。 這兩個看似平常的短語，實際上蘊含著令人驚奇的文化含義，將我們引向漢語之美和智慧的探索之路。 每天，我們都會多次涉及這兩個行為：進廚房，製作美食；進衛生間，滿足生理需求。 然而，為何我們選擇用「上廁所」，卻用「下廚房」？ 這種選擇並非偶然，而是古老文化觀念和歷史傳承的產物，嵌入了我們的語言體系。 千秋萬載，絢爛中華 悠長的歷史流淌在中華大地，猶如滔滔江水，自上古時代延綿至今。 五千年的光陰孕育了豐富多彩的中國文化，其演進與變遷仿佛琢磨一塊寶玉，從古老的文言文到如今的白話文，這一過程承載了豐富而深刻的歷史文化記憶。 古往今來，中國文化的傳承與發展一直是一個不斷變遷的過程。 而這變遷，最為明顯的便是語言的演化。
在面相学中，眉毛是代表着情缘宫的位置。 因此如果女人的眉毛会很淡的则代表了有这样面相特点的女人也容易性冷淡，在面对感情的时候，她们会好无jiqing的，就好像是死水那样，就算是表现很热情的样子，但肯定不会真心的。 并且有这样面相特点的女人夫妻之间的感情也会十分疏离的，就好像是一个没有感情的机器那样，自然她们的婚姻生活是不会太顺利的。 女人左边眉毛淡 如果是女人左边的眉毛会比较淡的，则说明了拥有这样面相特点的女人会有变化无常的个性特点，并且有这样面相特点的女人与丈夫之间的感情也很容易出现了很大的波动的，需要提防在31岁到33岁之间有婚变的情况，因此需要有这样面相特点的女人提前维系好自己的感情和婚姻才行。
〔記者湯世名／彰化報導〕俄羅斯全面入侵烏克蘭，戰事仍在激烈進行，台灣人道援助未曾中斷，彰化縣伸港鄉伸仁紡織董事長白璨榮繼之前將募得的48輛退役的消防車、救護車等救災車輛跨海捐贈烏克蘭後，今天再霸氣加碼捐贈70輛各式救災車輛。 白璨榮說，之前捐贈的車輛已在烏克蘭戰場發揮救災功能，由於各式車輛需求孔急，因此他將盡快在11月把車輛運送到烏克蘭，讓烏克蘭民眾可以看到來自台灣最真誠的人道救援。 今年7月間白璨榮獲得消防署等單位協助，募得退役的消防車、救護車等救災車輛共48輛，再由他耗資千萬元翻新，透過外交部、台灣基督長老教會總會等單位，啟程把這些救災車輛跨海運到烏克蘭，用行動做到大愛無國界。 今天在伸港鄉公所前廣場再度出現消防車、救護車、皮卡車、大卡車、四輪傳動車等各式車輛共70輛，一字排開相當壯觀。
尺貫法とは？ 間、尺、寸とはどんな単位？ 尺貫法による長さの単位 家づくり、特に間取りのプランニング段階などで耳にすることが多い「間（けん）」「尺（しゃく）」「寸（すん）」という言葉。 これは、日本に古来から伝わる度量衡（どりょうこう。 長さや体積、質量を測る計量法のこと）のひとつである「尺貫法」による長さの単位です。 ちなみに、「尺貫法」の「貫」は質量を測る単位のことです。...
現任味全龍打擊教練、台中市成棒副領隊張泰山，112年4月發表22年球員生涯的《HOME RUN：森林王子張泰山O～EO》自傳新書，雲林縣政府特別邀請他來 ...
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
2024年01月09日 22:50 自打今年疫情以來，我一直在思考玄關裝修，要不要留個落塵區，減少把灰塵、細菌帶回家的機率。 熟悉日式裝修的應該對這落塵區不陌生，指的就是這個，通過地面之間形成的高度差，防止身上以及鞋底的髒污、灰塵往客廳裡面跑。 在日本這個落塵區一共有2種設計形式，一個是將玄關區域地面下沉（向下挖1-3cm的深度）得以實現的。 下挖不是打薄樓板，對於中國高層住宅來說這不太現實。 目前打造下沉式落塵區的常見做法，在鋪地磚前，為保證地面平整，一般師傅都會對此先進行找平，砂石墊高3-5cm不等，也有超過8-10cm的情況，這個時候你可以順勢讓師傅單獨空出玄關的位置
2024-01-02 : 10次村務會議通告 2023-12-28 : 女青1月份活動通告 (健康檢查+工作坊) 廖氏族譜跋 余觀廖氏宗譜真聲光炫于當時古今人才綿綿不絕歐公世之大儒以古文倡天下為之作序冠于卷首自南晉北朝唐五季及我朝顯人物一派流傳厯厯無可議者誠其然也余以廖氏德明子晦從遊于門因觀其譜系故為之跋非啻為歐陽公引而伸之亦為子晦賀 時 淳熙辛亥九月朔日新宴朱熹晦菴跋
